چفیه - دل نوشته یک بسیجی

فیل صوتی عادت به روضه کرده دلم ....

meghdad — Thu, 12 Nov 2009 21:03:18 GMT

دریافت فایل صوتی : عادت به روضه کرده دلم روضه خوان کجاست؟

منبع: روضه

السلام علیک یا فاطمه الزهرا

meghdad — Thu, 12 Nov 2009 20:19:18 GMT

السلام علیک یا فاطمه الزهرا

عادت به روضه کرده دلم روضه خوان کجاست

صاحب عزای فاطمه آن بی نشان کجاست

احساس می کنم کنار من نشسته است

مردی که چهار گوشه ی قلبش شکسته است

هر خیمه ای که مجلس روضه است جای اوست

مردی که ذکرهای مصیبت برای اوست

از چشمهایش خون جگرها چکیده است

اندازه ی تمام جهان داغ دیده است

با اشک او اگر دل ما شستشو شود

شاید روضه خواندن ما مثل او شود

قربان اشک روزو شبت چشم خسته ات

مولا فدای مادر پهلو شکسته ات

سید حمید رضا برقعی

بدون شرح!

meghdad — Wed, 11 Nov 2009 11:29:18 GMT

مستند خواب آشفته قسمت اول

meghdad — Wed, 04 Nov 2009 18:43:18 GMT

خواب آشفته 1 نام مستندی است در مورد واقع بعد از انتخابات به همراه تصاویر و صحنه هایی که احتمالا تا به امروز آن ها را ندیده اید. خواب آشفته در دو قسمت تهیه شده که بعدا قسمت دوم این مجموعه تقدیم دوستان می شود. کل مستند حدود 60 دقیقه می باشد. و لینک ها غیر مستقیم هستند.

از دستتان نرود!

قسمت اول : ۷.۷ مگابایت :دانلود

قسمت دوم: ۸،۱ مگابایت :دانلود

قسمت سوم: ۸،۳۳ مگابایت: دانلود

قسمت چهارم ۶،۸۶ مگابایت :دانلود

دانلو با کیفیت بهتر:

97 مگابایت /با فرمت Mpgدانلود کلیپ تصویری قسمت اول

104مگابایت/ با فرمت Mpgدانلود کلیپ تصویری قسمت دوم

110 مگابایت/ با فرمت Mpgدانلود کلیپ تصویری قسمت سوم

۸۹ مگابایت/با فرمت Mpgدانلود کلیپ تصویری قسمت چهارم

شادي روح امام و شهدا صلوات

توجه : لینک ها قابلیت ایست و ادامه دارند : توجهپی

منبع:-●(▪●ورود به شرط سبز نبودن ●▪)●- ن

13 آبان و جنبش سبز

meghdad — Wed, 04 Nov 2009 18:36:18 GMT

سبز یعنی رنگ نور انبیاء

سبز رنگ خوبی و زیبایی است سبـز رنگ هستـی و پیدایی است

سبز رنگ پاک معصومیت است رنـگ تقـوا و خلـوص نیت است

سبز رنگ پاکی سجـاده ها ست استجابت کردن حـق از دعـا ست

سبز را رنگ ولایـت گفته اند تا که حـق را با صلابت گفته اند

سبز رنگ رویش و روییدن است سبز رنگ یـاس را بوییدن است

سبز رنگ گنـبد است و بارگاه نی که رنگ غفلت است و یا گناه

لشگر این سبز روحانیت است عشقشان با مقتداشان بیعت است

سبز رنگ جمله دین انبیاء است رنگ ایمان است و رنگ اولیاء است

سبـز یعنی رنگ نور انبـیاء سبـز یعنی مشق عشق اولیـاء

سبز در زنجیـر دونان شد اسیر سخت در دام فریب افتـاده گیر

هر کجا سبـزی بود یادش کنیم تا که از این فتـنه آزادش کنیم

سبز رنگ شال هر عیاش نیست رنگ هر ولگرد و هر اوباش نیست

سبز رنگ دختران هرزه نیست این دغل بازی و فتنه کار کیست؟

سبـز رنگ پیـروان انقـلاب نی که رنگ دختـران بد حجاب

اینکه می‌گویند سبزی رنگ ماست جنبـشی از شـورش اهل ریا ست

ای دغل بازان صد رنگ و سیاه عاقبت تا کی تبــاهی و گنـاه

سبز را تا کی به زنجیرش کشی از بلنـدی تا که بر زیرش کشی

سبز تو از جلبک قورباغه است قصد تو پی کردن یک ناقه است!

این کلاغان را به رنگ سبز چه؟ دزد را با کنـتور و با قبض چه؟

ای تبه کاران مست و پر فریب تا به کی در رأی مردم شک و ریب؟

ای کلاغان فتنه ها را بس کنید دشمنی با قرقی و کرکس کنـید

سبز می گوید که ای ارژنگ ها بس کنید این فتنه و نیـرنگ را

راه تو ره نیست بل کجراهه است راه باطل آخرش بیـراهه است

چون خودت دانی که راهت سبز نیست رهبری اهل فتنه بهـر چیست ؟!

سبز رنگ روشن و آرامی است پرچـم جمهـوری اسلامـی است

سبز رنگ نور پاک فاطمه(س) است با دعایش فتنه ها را خاتمه است

سبز رنگ جنگل است و بیشه است نی که رنگ هر تبر یا تیشه است

آن که نظم جامعه کرده تباه روی او از تیرگی باشد سیاه

مدتی دریای ما طوفانی است عده ای از ناکسان زندانی است

موج دریا چون که روزی وا نشست آن حباب و آن خس و خاشاک هست ؟

ای سیه رویان همه فرصت طلب ای تبه کاران زشت و رنگ شب

هر کسی شال نفاقی بسته است کی ز دام و بند شیطان رسته است !

سبز کی رنگ دروغ است و ریا سبز کی رنگ فریب است و جفا

راه ما باشد ره پیر خمین (ره) هم که این راه حسن هست و حسین (ع)

سبز گفتا کی تو دانی من کیم هر چه ام رنگ دغـل بازی نیم

هم بگفتا رنگ مزدوری نیم رنـگ خفـاشان شب کوری نیم

آنکه باطل می رود او سبز نیست پای در گل می رود سر سبز نیست

رهبر از دست شما ناراضی است چون همی گوید که این جو سازی است

هم کسی که حجت از سوی خداست قلـب او رنجـور از کار شماست

این جماعت کارشان یک‌رنگ نیست قصدشان جز فتنه و نیرنگ نیست

روز قدس این افتخار ملت است دوستی با دشمنان از ذلت است

سیزده آبان که فخر میهن است روز پیـروزی ما بر دشمـن است

سبز آنها سبز آمریکایی است کارشان جنجـالی و غوغـایی است

سبز رنگ مردی و مردانگی است نی که رنگ مستی و دیوانگی است

سبز رنگ مردمان ساده است مردم بی حیلـه و افتـاده است

رنگ تو رو بر سیاهی می زند کارت آخـر بر تبــاهی می زنـد

آنکه دائم بی دلیل و با سؤال رنج ملـت را برد زیر سؤال

گر بگویی این دغل ها کار کیست نمره ات را می دهم یک بیست بیست

13 آبان 1388

منبع: ---« راهی که سبز نیست!؟ »---

ولادت امام رضا (ع)

meghdad — Thu, 29 Oct 2009 22:41:18 GMT

۸۸/۸/۸ ولادت امام رضا (ع) مبارك باد

اگر فايل فلش نشان داده نمي شود از لينك زير استفاده كنيد:

امام رضا

براي دانلود نواهاي ويژه ولادت امام رضا (ع) به ادامه مطلب برويد.

حديث معراج

meghdad — Sat, 17 Oct 2009 16:18:19 GMT

حدیث شریف معراج

( احوال عده ای از زنان در قیامت )

عالم ربانی و محدث بزرگ شیعه شیخ صدوق (ابن بابویه قمی) مدفون در شهر ری رضوان الله تعالی علیه متوفی در سال 381 هجری قمری به سند معتبر از حضرت امامزاده عبد العظیم حسنی (مدفون درشهر ری) روایت کرده است و ایشان ازحضرت امام محمد تقی (ع) از پدران بزرگوارش از حضرت امیر المومنین علی بن ابیطالب علیه السلام که آن حضرت فرمود :

روزی من و فاطمه به خدمت حضرت رسول (ص)رفتیم و آن حضرت بسیار گریه می کرد، عرض کردم :پدر و مادرم فدای تو باد یا رسول الله چه چیز سبب گریه شما شده است ؟

فرمود : یا علی،شبی که مرا به آسمان بردند زنانی چند از امت خود را در عذاب شدید دیدم و گریه من برای ایشان است. زنی را دیدم که به موی سر آویخته بودند و مغز سرش می جوشید.

زنی را دیدم که به زبان آویخته بودند و آب داغ جهنم را درحلقش می ریختند.

زنی را دیدم که به پستان آویخته بودند.

زنی را دیدم که گوشت بدن خود را می خورد و آتش در زیرش شعله می کشید.

بقيه در ادامه مطلب

منافقین 58 و 88

chafiye — Sat, 03 Oct 2009 13:40:18 GMT

مرگ بر منافقین ۵۸ و ۸۸

خدایا این خاک پاک را از

وجود کثیف منافقین پاک بفرما

مرگ بر جومونگ صهیونیستی

meghdad — Tue, 15 Sep 2009 13:41:18 GMT

جومونگ هم صهیونیستی از آب درآمد

در اواخر مردادماه ۸۸ تب «جومونگ» تهران را فراگرفت و عده اى از خبرنگاران رسانه هاى مختلف به دنبال اين بودند كه با آمدن جومونگ به تهران سريعاً خود را به او رسانده و گزارش هاى مفصلى را براى رسانه هاى خود تهيه كنند.

به گزارش روزنامه جوان، در سريال «افسانه جومونگ» جومونگ همچون موسى (ع) در خانه فرعون (امپراتور) رشد و نمو مى كند،با وى به مخالفت برمى خيزد و در نهايت مردم آواره را با گذراندن از رودخانه اى پهناور (كه گذرموسى (ع) از رود نيل را تداعى مى كند) به سرزمين خالى از سكنه (!) پدرانش يعنى چوسان قديم (ارض موعود) وارد مى كند.

چوسان در ذهن عبارت «چو سان - jew sun» يعنى خورشيد يهود را متبادر مى سازد و ماجرا آنجا شگفت آور مى شود كه خورشيد در تورات، نماد ارض موعود يا سرزمين مادرى مى باشد! چوسان كه ارض موعود شد، منجى اين قوم - جومونگ - نيز راهبى يهودى مى شود (jew monk = راهب يهودى) و پايه هاى ابتدايى امپراتورى خود را در جو لبن (jew lebun = لبنان يهود) بنا مى كند. در اكثر واژه هاى كليدى اين افسانه كره اى، «جو» يا چيزى شبيه آن (كه دقيقاً با همين تلفظ، در زبان لاتين به معناى يهودى است) به كار رفته است. شايان ذكر است، لازم نيست دقيقاً املاى اين لغات صحيح باشد؛ چرا كه در عمل هم ممكن نيست. بلكه نويسندگان اين افسانه كوشيده اند از اسامى يا كلماتى بهره ببرند كه بيشترين شباهت را با اسامى و مفاهيم يهود داشته باشند و تلفظ مشابه آنها - نه الزاماً املا - اهداف صهيونيستى عناصر پشت پرده اين مجموعه را در ذهن بينندگان نهادينه كند. جالب اينكه بيشتر اين عبارات، اسامى خاص هستند تا در صورت ترجمه و دوبله به زبان هاى ديگر، تغيير نكنند.

البته آنچه ذكر شد، سواى موارد متعدد نمادگرايى تصويرى صهيونيستى اين سريال است. اگر نقشه چوسان قديم كه روى پوست ترسيم شده را ديده باشيد فقط كافيست نقشه فرضى ارض موعود صهيونيست ها (نيل تا فرات) را قبلاً ديده باشيد تا از اين شباهت بى اندازه به شگفت آييد. در پس زمينه سكانس هاى مختلف اين سريال با ستاره شش گوش يا تصاوير متعدد پرچم هايى داراى نقش خورشيد كه نماد ارض موعود صهيونيست هاست، مواجه مى شويد.

نقش «كابالا» يا عرفان و سنت شفاهى يهود و پيشگويى هايشان در اين سريال غوغا مى كند. گويا قرار نيست هيچ تصميمى بدون اذن پيشگوهاى زن اين سريال انجام گيرد. لابد آنها هم حداقل يك «نوستراداموس» يا «ربى يهودا»، «ارى مقدس»، «ربى شمعون» و ديگر كاباليست هاى يهودى لازم دارند تا برايشان، واقعه ۱۱ سپتامبر را پيشگويى كنند و از آينده روشن قومشان بگويند. تاكيد بسيار بر مساله پيشگويى، پرده از نيتى شوم و شيطانى بر مى دارد كه آن چيز جز نامگذارى دهه دوم قرن بيست و يكم به نام دهه كابالا نيست.

آنچه در اين سريال و ديگر فعاليت هاى فرهنگى - رسانه اى يهود به آن پرداخته مى شود. آماده سازى ذهن مردم جهان براى پياده شدن مفاهيم دلخواهشان است. همان گونه كه فيلم ها، سريال ها و آوازه خوانى هاى سبك متال و... دهه نود، جهان را براى ورود به عصر ترانس مدرنيسم كه همان Satanism يا شيطان پرستى بود، آماده كرد.

جومونگ كه گويا «ماشيح يهود» بوده و قومش نيز همان فرزندان برتر خداوند هستند، ارتباطى تنگاتنگ با تورات و تلمود دارد. آنگونه كه همواره مورد عنايت الهى است و حتى همچون پيامبران بنى اسراييل (طالوت و داوود)، خداوند به او روش بافت و ساخت زره را آموخته و سربازانش با تعدادى كم بر دشمنان بسيار خود از امپراتورى چينى ها (هان) پيروز مى شود.
نقش زنان در اين سريال (اعم از كاراكترهاى مثبت ومنفى) انسان را به ياد پيامبران زن هفتگانه يهود يا حداقل ديگرانى چون ريوقا، ساره، يائل و ... مى اندازد. شخصيت بانو «سوسانو» بسيار شبيه «دبورا» پيامبر زن يهودى است كه بنابر فصل هاى چهار و پنج كتاب شوفطيم از مجموعه عهد عتيق بر سربازان سيسرا پيروز مى گردد يا اقدامات تجارى وى «گراسيا ناسى» زن تاجر معروف يهودى و عامل اصلى نفوذ يهوديان در دربار عثمانى را در خاطر زنده مى كند. بانو سويا (همسرجومونگ) نيز كه ابتدا به اسارت مى رود، ولى پس از بازگشت به خاطر اهداف عاليه قوم همسرش از معرفى مجدد خود سرباز مى زند، انسان را ياد داستان «هدسه» كه بنابر فيلم صهيونيستى «يك شب با پادشاه» به زور از خانه عمويش مردخاى ربوده شد و به همسرى خشايار شاه درآمد، مى اندازد.

در بررسى شخصيت هاى زن اين سريال، از هدسه كه با نفوذ در دربار ايران، مقدمات قتل ۷۷۰۰۰ ايرانى را فراهم كرد، بگذريم (كه شرح آن در دفتر استر از مجموعه عهد عتيق آمده است)، به ياد «ركسلانه» يا «خرم سلطان» يهودى مى افتيم كه با نفوذ در دربار سليمان، پادشاه عثمانى به همسرى وى درآمد و با قتل وليعهد «مصطفى» بالاخره منجر به قتل سلطان سليم دوم و شعله ور شدن آتش فتنه جنگ هاى ايران و عثمانى شد. در ديالوگ هاى اين سريال، فراوان عبارت آوارگى، اسارت، سرزمين مادرى و تاريخى، كوچ و ... به چشم مى خورد كه همگى يادآور فرازهايى از تورات است.

جومونگ براى دفاع از خود، حق دارد از سلاح هاى نامتعارف زمان خودش مانند شمشير فولادى، بمب هاى آتشزا و ... عليه دشمنان خود استفاده كند تا جايى كه بيننده، اين برترى تسليحاتى را نوعى حق مسلم وى مى داند كه حاصل هوشمندى و تخصص كارگزاران اوست.

دشمن اصلى جومونگ، امپراتورى چينى ها يا همان «هان» است كه سربازهايش با پرى كه روى كلاهخودهايشان دارند، بى شباهت به جنگاوران مسلمان نيستند. منطقى هم به نظر مى رسد. بايد در مقابل نفوذ روز افزون اقتصادى چينى هاى كمونيست در مقابل ايالات متحده كه ۸۰ درصد ثروتش در اختيار جمعيت حداكثر ۶ درصدى يهوديان است، ايستاد. يكى از اين راه ها، قدرت گرفتن كره به عنوان متحد آمريكا و اسراييل در حياط خلوت چين است.

توجه بيش از حد اين سريال به مقوله تجارت، بى شك براى يهوديان زرپرست، زيبنده تر است تا شينتويست ها و مائويست هاى روح گراى شرق آسيا، شايد هم صهيونيست نمى تواند قبول كند كه پيروان مكتب كمونيسم (چين) امروز اينگونه در اقتصاد آزاد جهان جولان دهند.

لابد كره هم به عنوان هم پيمان ايالات متحده و اسراييل با توجه بيش از حد به مقوله تجارت در اين افسانه تازه ساز (!) به دنبال ايجاد مقدمات فرهنگى جهت سرازير كردن هر چه بيشتر توليدات خود در كشورهاى هدف (مانند ايران) است؛ چرا كه مناسبات اقتصادى ۱۲ ميليارد دلارى بين ايران و كره و نيز داشتن مقام سوم صادرات به ايران، چشم طمع چشم بادامى هاى كره اى را هر چه بيشتر به سوى اين مرز پرگهر جلب كرده است.

اين در حالى است كه نوادگان جومونگ بارها در مجامع بين المللى همداستان با آمريكا و اسراييل، فعاليت هاى صلح آميز هسته اى ما را محكوم كرده اند، راستش من خودم هم نمى فهمم چرا بايد بازارمان را در اختيار كشورى بگذاريم كه حقوق مسلم ما را قبول ندارد. البته اين تنها گزاره اقتصادى - تجارى اين مجموعه نيست بلكه موارد ديگرى همچون نقش شركت گوگل در القاى تبليغات غير مستقيم نيز در اين سريال مشهود است.

آنجا كه قرار است امپراتورى نو بنياد جومونگ «گوگورى يو» نام گيرد، بيننده را به ياد تبليغات و شايعات گسترده مبنى بر تاسيس كشورى به نام گوگورى يو يا گوگ لند در جزيره اى G شكل «لوگوى اصلى شركت گوگل» در اقيانوس آرام از سوى مديران گوگل مى اندازد.

البته شايد سخت باشد اگر بگويم حرف G از نمادهاى اصلى فراماسونرى است يا اينكه نرم افزار google earth هيچگاه آنگونه كه پايگاه اتمى نطنز را به وضوح مشخص كرده پايگاه اتمى ديموناى اسراييل را به دلايل امنيتى تصوير نكرده است. نمى دانم شايد اين هم از ترفندهاى اقتصادى بانو سوسانو و جومونگ باشد!

البته با تمام تلاش و زبردستى كه نويسندگان و دست اندركاران كره اى- اسراييلى اين مجموعه به خرج داده اند، هيچگاه نخواهند توانست اسامى برخى شخصيت ها و كاراكترهاى اين سريال مانند «مگول»، «يا گاك» و «ماگاك» را كه از ديدگاه ترمينولوژى يا اصطلاح شناسى همان «مغول»، «ياجوج» و «ماجوج» خودمان هستند، با پوشش فرهنگى بپوشانند؛ چرا كه همواره در پشت اين اسامى قتل و غارت، خونريزى و توحش نهفته است. البته بد نيست بدانند كه مردمان اين سرزمين همان صاحبان فرهنگى هستند كه از مغول ها، مسلمان ساختند و بنا بر برخى تفاسير اين ذوالقرنين يا كوروش ايرانى بود كه اسلاف و اجداد آنها يعنى ياجوج و ماجوج را از اين سرزمين بيرون راند. به هر حال اگر يكى از قسمت هاى اين سريال را از دست داديد، چندان نگران نباشيد چون صدا و سيما آن را سه بار برايتان پخش خواهد كرد!

منبع : p30download

مستند شوک (قسمت دوم)

meghdad — Mon, 14 Sep 2009 11:13:14 GMT

مستند شوک با موضوع جرایم اینترنتی ، قسمت دوم

در این مستند به بررسی علل و عوامل بروز جرایم اینترنتی پرداخته می شود.همچنین بخش هایی از اعترافات متهمین شبکه های مضلین هم در این مستند گنجانیده شده است.

بخش اول:

دانلود بخش اول

بخش دوم:

دانلود بخش دوم

منبع : گرداب